À la découverte des Églises « Delta »
Un projet de recherche à Istina
Dans les dernières années, un groupe d’étude s’est réuni au centre d’études œcuméniques Istina pour essayer de mieux comprendre un phénomène ecclésial important : l’apparition, dans les dernières décennies, d’Églises nouvelles, toujours plus nombreuses, fréquentées par des fidèles dont l’histoire familiale est marquée par la migration. Une réalité trop peu repérée, et pourtant déjà bien ancrée dans le paysage chrétien français : toutes les villes ont vu naître de nouveaux lieux de culte, souvent à leur périphérie, là où les prix de l’immobilier le permettent.
Des Églises « Delta »
Il faut en convenir, cet ensemble d’Églises plus récentes est difficile à circonscrire, et même tout simplement à nommer. Les mots nous manquent pour les désigner de manière claire et compréhensible. Aucun mot français ne désigne simultanément quatre caractéristiques essentielles qui spécifient les Églises auxquelles s’est intéressé le groupe d’étude d’Istina, à savoir : avoir été fondées de manière (relativement) récente ; avoir de nombreux marqueurs typiques des Églises évangéliques ou pentecôtistes ; réunir surtout des personnes venues d’autres continents et leurs descendants ; être plutôt absentes des réseaux interecclésiaux qui relient des Églises plus anciennes en France.
Après avoir écarté toutes les appellations problématiques, le groupe d’étude d’Istina a opté pour un choix terminologique le plus neutre possible. Comme on le sait, les sociologues ont aujourd’hui recours à des lettres de l’alphabet pour désigner différentes tranches de la population, et l’on parle ainsi couramment de la génération X, Y, Z ou Alpha. De manière analogue, on a fait le choix ici d’une lettre grecque et, par simple convention de langage, on parlera d’Églises « Delta ». Cette appellation neutre présente l’avantage de n’avoir aucun caractère dépréciatif. Tout au plus, le mot « Delta » pourra-t-il évoquer à certains, comme en mathématiques, une variation ou une différence ; ou, comme en géographie, une zone de confluence où se mêlent des eaux à la salinité et à la température différentes, un écosystème où des berges s’enrichissent d’alluvions venues d’ailleurs. Mutatis mutandis, la création par des chrétiens originaires d’autres continents d’Églises nouvelles dans des pays européens de vieille souche chrétienne crée des phénomènes métaphoriquement proches.
Le document du groupe d’étude d’Istina
Le document intitulé « Les Églises « Delta ». Comprendre des Églises nouvelles en France, tisser des liens nouveaux » a été publié au printemps 2025, dans le fascicule 2025/1-2 de la revue Istina. Il est commandable en ligne. Pour un premier aperçu, on peut en lire quelques extraits : plan, prologue, conclusion.
Les auteurs
Ont été membres du Groupe :
– Valérie Aubourg : catholique, docteure (HDR) en anthropologie, professeure à l’Université catholique de Lyon et chercheure du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (Centre national de la recherche scientifique et École pratique des hautes études).
– Valérie Duval-Poujol : baptiste, docteure en théologie (Institut catholique de Paris) et en histoire des religions et anthropologie religieuse (Paris IV), enseignante à l’Institut supérieur d’études œcuméniques de Paris.
– Georges El Hage, (jusqu’en 2022) : orthodoxe libanais (Patriarcat d’Antioche), docteur en histoire (Sorbonne Université) et en théologie (Facultés Loyola), responsable des études à l’Institut supérieur d’études œcuméniques de Paris.
– Franck Lemaître : catholique, dominicain, docteur en théologie catholique (Fribourg) et en théologie protestante (Strasbourg), directeur du centre d’études œcuméniques Istina.
– Gabriel Monet : adventiste, pasteur, docteur en théologie protestante (Strasbourg), professeur de théologie pratique à la Faculté adventiste de théologie de Collonges-sous-Salève.
– Ulrich Rüsen Weinhold : réformé allemand, pasteur, docteur en théologie (Wupertal), responsable des relations internationales de l’Église protestante unie de France.
– David Vincent : réformé évangélique, doctorant à l’université Paris Sciences et Lettres / École pratique des hautes études, enseignant.
Le document du groupe d’étude d’Istina ne vise pas d’abord à étudier un phénomène socio-historique et ecclésial, mais il s’intéresse à des personnes avec lesquelles des liens sont à créer. Sa deuxième section s’ouvre donc par des récits de vie de pasteurs et des présentations de leurs Églises. Il y est question de neuf Églises rencontrées au gré de l’étude. Pour des raisons d’abord pratiques, le choix s’est porté sur l’Île-de-France. On peut donc y lire des entretiens :
– avec le pasteur Alain Biayi de l’Assemblée des saints d’Île-de-France ;
– avec le pasteur Cyrille Ndong du Centre international pour l’Évangile et la louange à Antony ;
– avec la pasteure Flore Da Silva de l’association charismatique Mangembo ;
– avec le pasteur Fred Mégange de l’Église évangélique L’Armée du Roi à Coignières ;
– avec le pasteur Marcos Cavalcante de l’Église La Vigne ;
– avec le pasteur César Massamba de l’Assemblée évangélique de la Fraternité à Argenteuil ;
– avec le pasteur Louis Moké de l’Église évangélique Arche de paix à Saint-Denis ;
– avec le pasteur Luc Saint-Louis du Centre missionnaire évangélique au Blanc-Mesnil ;
– avec Shuping Huang, responsable de la section francophone à l’Église protestante chinoise de Paris 11e.
Découvrir des Églises « Delta »
Il n’existe pas de listes exhaustives de lieux de culte. L’Observatoire du patrimoine religieux (inventaire participatif) ne recense que les édifices « typiques », et non pas toutes les salles de réunion utilisées pour le culte. Il en est de même pour la base de données Mérimée (Ministère de la Culture) qui inventorie le patrimoine monumental et architectural, notamment religieux. On ne dispose pas non plus de listes officielles fiables des Églises, ni d’annuaire exhaustif.
Pour ce qui concerne les Églises « Delta », les changements d’implantation sont fréquents, surtout dans les premières années. Les Églises peuvent rapidement déménager si des locaux plus vastes, de meilleure qualité ou à meilleur tarif, sont trouvés ailleurs. D’où la fiabilité relative des annuaires, qui nécessitent de constantes mises à jour. En cherchant sur les moteurs de recherche d’internet, on peut repérer des Églises. En ouvrant les yeux et les oreilles, on peut alors découvrir ces nouveaux lieux de culte.
Réalisée délibérément sans a priori ou approbation théologique, cette liste – qui n’est pas un annuaire exhaustif – est simplement enrichie au gré des découvertes et des rencontres.
Par « village d’Églises » on entend ici des regroupements dans des ensembles immobiliers (grand bâtiment, village d’entreprises, espace de location de salles de réception, etc) où plusieurs communautés sont voisines et célèbrent simultanément, ou successivement, le dimanche.
75. PARIS
75005. Paris, 5e
75005. Paris, 5e – Eglise La Vigne
75011. Paris, 11e
75011. Paris, 11e – Eglise protestante chinoise de Paris
77. SEINE-ET-MARNE
77000. Melun
78. YVELINES
78190. Trappes
78310. Coignières
78530. Buc
91. ESSONNES
91100. Corbeil-Essonnes
91300. Massy
91600. Savigny-sur-Orge
91600. Savigny-sur-Orge – La Cité des vainqueurs par la foi
92. HAUTS-DE-SEINE
92000. Nanterre
92160. Antony
92160. Antony – Centre International pour l’Evangile et la Louange
93. SEINE-SAINT-DENIS
93100. Montreuil
93120. La Courneuve
93120. La Courneuve – Paris Centre Chrétien
93130. Noisy-le-Sec
93150. Le Blanc-Mesnil
93150. Le Blanc-Mesnil – Centre Missionnaire Evangélique
93150. Le Blanc-Mesnil – Charisma
93200. Saint-Denis
93200. Saint Denis – Le ‘village d’Eglises’ du 15-17 bd de la Libération
93200. Saint-Denis – Assemblée des saints de Saint-Denis
93200. Saint-Denis – Mission évangélique de la Résurrection
93200. Saint Denis – Le ‘village d’Eglises’ du 71-75 rue de la Briche
93200. Saint-Denis – Arche de Paix
93200. Saint-Denis – Eglise évangélique de la grâce
93210. La Plaine Saint-Denis
93210. La Plaine Saint-Denis – Centre du Réveil chrétien
93380. Pierrefitte-sur-Seine
93380. Pierrefitte-sur-Seine – Église Bethel
93270. Sevran
93270. Sevran – Église Nova Jerusalem
93500. Pantin
93500. Pantin – Eglise La Bonne Semence Transmise (Bostra)
94. VAL-DE-MARNE
94000. Créteil
94140. Alfortville
94290. Villeneuve-le-Roi
94290. Villeneuve-le-Roi – Le ‘village d’Eglises’ de la rue Hoursel
94290. Villeneuve-le-Roi – Église CEP-Résurrection
94470. Boissy-Saint-Léger
94470. Boissy-Saint-Léger – Impact Centre Chrétien
94600. Choisy-le-Roi
94600. Choisy-le-Roi – Eglise Eben Ezer
94800. Villejuif
95. VAL D’OISE
95100. Argenteuil
95100. Argenteuil – Assemblée évangélique de la Fraternité
95140. Garges-les-Gonesse
95190. Goussainville
95190. Goussainville – Eglise évangélique de France La Maison de la Famille