• Le dialogue entre les pentecôtistes classiques et l’Église catholique

    Résumé : En accord avec l’ordre du jour de l’aggiornamento, le cardinal Bea s’est entretenu avec le pentecôtiste David du Plessis en 1970. Cette conversation a conduit, en 1972, à un dialogue international entre le Conseil pontifical et plusieurs églises pentecôtistes classiques et leurs responsables. Le dialogue a connu une histoire difficile mais remarquable, et a maintenant parcouru cinq phases (de 5 à 8 années chacune) sur des sujets dont l’objectif est de conduire à une meilleure compréhension mutuelle. Les sujets abordés envisagent la koinonia, l’évangélisation, le prosélytisme et le témoignage commun, ainsi que la manière de devenir chrétien et de s’engager pleinement dans la vie de l’Église. Actuellement dans la sixième phase, qui porte cette fois sur les charismes, le dialogue a révélé de nombreuses convictions et préoccupations communes.

    Abstract : In keeping with the agenda of aggiornamento, Cardinal Bea opened a conversation with Pentecostal David du Plessis in 1970. That conversation led in 1972 to an international dialogue between the Pontifical Council and some Classical Pentecostal churches and leaders. The dialogue has had a difficult but remarkable history having now completed five rounds (from 5 to 8 years each) on subjects intended to lead to greater understanding. Topics such as Koinonia, evangelization, proselytism and common witness, as well as how one becomes a Christian and moves to full participation in the life of the Church have been addressed. Now in its sixth round, this time on Charisms, the dialogue has revealed many common convictions as well as common concerns.

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  • L’ecclésiologie du document de Ravenne (2007) de la Commission internationale de dialogue catholique – orthodoxe

    Résumé : Cet article met en relief : 1) la communion ecclésiale et la catholicité de l’Église, 2) que dans une Église locale, même si l’autorité peut être manifestée par différents moyens, ce n’est qu’une manifestation de l’exousia du Seigneur et exercée par le service de l’évêque à la Parole de Dieu, et 3) que concernant la conciliarité et la primauté, l’évêque est la personne qui représente tous les membres de son Église dans la vie conciliaire des autres Églises voisines.

    Abstract : The article underlines : 1) ecclesial communion and the catholicity of the Church, 2) that in a local Church, even if authority may express itself in different ways, it is only one manifestation of the Lord’s exousia which is communicated through the bishop’s service to the Word of God, and 3) that regarding conciliarity and primacy, the bishop is the person who represents all the members of his Church within the conciliary life of other neighbouring Churches.

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