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En signe de reconnaissance pour Michel Mallèvre, OP, qui a été rédacteur en chef d’Istina de 2010 à 2023, ce fascicule propose des réflexions sur la vie des Églises chrétiennes et l’œcuménisme aujourd’hui.
Les articles et recensions, rédigés par ses confrères, collègues et ami·e·s, rendent hommage à l’intérêt large de Michel Mallèvre pour le christianisme dans toute sa diversité.
Le mouvement œcuménique au défi du christianisme mondial. La contribution de Michel Mallèvre à la compréhension mondiale de l’œcuménisme.
Pendant les années où il en a été le rédacteur en chef (2010-2023), Michel Mallèvre a veillé à prendre en compte dans la revue Istina l’ensemble de l’oikouménè, en prêtant attention aux mutations du christianisme mondial et aux communautés et réseaux encore peu insérés dans le mouvement œcuménique.
The Ecumenical Movement and the Challenge of World Christianity. Michel Mallèvre’s Contribution to a Global Understanding of Ecumenism.
During his tenure as editor-in-chief (2010-2023), Michel Mallèvre ensured that Istina accounted for the whole of oikoumene, paying attention to changes in world Christianity, and to communities and networks that are not yet part of the ecumenical movement.
Stephen G. Brown
Solidarité et justice pour l’Estonie.
2023 marque le centenaire du tomos d’autonomie de l’Église orthodoxe d’Estonie, réactivé après l’occupation soviétique. L’accord de Zürich de 1996 prévoit la reconnaissance mutuelle de l’Église autonome orthodoxe d’Estonie et du diocèse de l’Église orthodoxe russe en Estonie. Mais celle-ci n’a jamais appliqué cet accord, considérant que l’Estonie constitue une partie de « toutes les Russies ». Avec toutes les conséquences que cela induit au niveau de la justice.
Solidarity and Justice for Estonia.
2023 marks the centenary of the tomos of autonomy of the Orthodox Church of Estonia, reactivated after Soviet occupation. The 1996 Zürich Agreement provides for the mutual recognition of the Autonomous Estonian Orthodox Church and of the diocese of the Russian Orthodox Church in Estonia. However, the Russian Orthodox Church has never applied this agreement, considering Estonia as part of the “all-Russian” nation. With all the consequences this entails for justice.
Grigorios D. Papathomas
« À l’écoute de l’Orient ». Ce que les catholiques peuvent apprendre de la synodalité orthodoxe.
Dans la perspective d’un œcuménisme conçu comme « échange de dons », l’Église catholique pourrait s’inspirer de la compréhension plurielle et des pratiques diverses de la synodalité dans l’Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales.
“Listening to the East”. What Catholics can Learn from Orthodox Synodality.
From the perspective of an ecumenism conceived as an « exchange of gifts », the Catholic Church could draw inspiration from the plural understanding and diverse practices of synodality in the Orthodox Church and the Oriental Orthodox Churches.
Hyacinthe Destivelle
Pour une théologie publique. Sagesse partagée et échange de dons.
La théologie, autrement dit un énoncé réfléchi sur Dieu, sur la dignité de l’humain, sur la question des origines ou de la fin / finalité de la vie… peut se risquer à sortir du seul usage interne des communautés croyantes pour s’exposer sur la place publique. Encore faut-il en préciser les conditions.
For a Public Theology. Shared Wisdom and Exchange of gifts.
Theology – i.e. a thoughtful statement about God, about human dignity, about the question of the origins or the end / finality of life – can venture out of the confines of faith communities and into the public arena. However, the conditions for this move must be clearly defined.
Bernard Coyault
De la non-violence passive à la non-violence active : un changement dans la tradition mennonite.
Que signifie la paix ? L’absence de conflit ou une recherche active de la justice ? L’identité mennonite connue pour son pacifisme a opéré une conversion théologique au xxe siècle, dont les étapes et les enjeux sont ici analysés.
From Passive to Active Non-Violence. A Change in the Mennonite Tradition.
What does peace mean ? The absence of conflict, or an active search for justice ? The Mennonite identity, known for its pacifism, underwent a theological conversion in the 20th century, the stages and issues of which are analysed here.
Anne-Cathy Graber
Formation chez les évangéliques : la Bible comme fondement.
Dans leur grande diversité, les évangéliques français sont plus ou moins acquis à la formation théologique, mais ils privilégient les savoirs bibliques en raison de l’autorité de l’Écriture sainte, fondement de la foi. Les instituts bibliques jouent un rôle important pour le renouvellement du corps pastoral dans les prochaines années.
Training among Evangelicals : the Bible as a Foundation.
In their great diversity, French Evangelicals are more or less committed to theological training, but they favour biblical knowledge because of the authority of Holy Scripture as the foundation of faith. In the coming years, biblical institutes will play an important role in the renewal of the pastoral corps.
Étienne Lhermenault
« La foi agissant par l’amour ». Réflexions sur le dialogue baptiste – méthodiste mondial.
Deux familles ecclésiales évangéliques – baptiste et méthodiste – , aux racines anglicanes, ont cherché à mieux se connaître, à comprendre leurs options théologiques différentes, sur l’articulation entre communautés locales et instances supra-locales par exemple, en découvrant qu’une divergence sur le pédo-baptême peut n’être pas une impasse à leur rapprochement.
“Faith acting through love”. Reflections on the International Baptist – Methodist Dialogue.
Two evangelical church families – Baptist and Methodist – both with Anglican roots, have sought to get to know each other better, and understand their different theological options, for example, the articulation between local communities and supra-local bodies, while also discovering that a divergence on infant baptism may not be an impediment to their coming closer.
Valérie Duval-Poujol
Relations entre baptistes et méthodistes
La foi agissant par l’amour.
Rapport du dialogue international entre l’Alliance baptiste mondiale et le Conseil méthodiste mondial (2018).
Relations entre épiscopaliens et luthériens
Protocole d’accord entre l’Église épiscopale des États-Unis et l’Église luthérienne de Suède (mars 2023).
Relations multilatérales
Message de la Conférence des Églises européennes à l’occasion de son assemblée générale à Tallinn (juin 2023).
Notre tâche œcuménique pour l’avenir de l’Europe.
Message du patriarche de Constantinople Bartholomée à l’assemblée générale de la KEK (18 juin 2023).
Baptisme
La théologie de la prospérité : une distorsion de l’Évangile.
Résolution de la Convention baptiste du Sud (juin 2022).
Catholicisme
Une feuille de route nouvelle pour le Dicastère pour la doctrine de la foi.
Lettre du pape François (1er juillet 2023).
Didier Berthet (1962-2023)
Jean-Dominique Bruneel, Barbara Caron, Gill Daudé, Emmanuel Dumont, Emmanuel Gougaud, Franck P. Lemaître, Patrice Mahieu, Gordon Margery, Claire Michelon, Michael Quisinsky & Jane Stranz
| Poids | 332 g |
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