Si l’on réfléchit les relations interecclésiales de manière géographique (entre Églises du “Nord” et du “Sud”), quelques “évidences” doivent être interrogées. Par exemple, celles que peut sous-tendre l’anniversaire du concile de Nicée convoqué par l’empereur Constantin en l’an 325. Quid de la formulation trinitaire de la foi et du baptême dans l’ensemble des communautés chrétiennes aujourd’hui ? Quid d’une date de Pâques unique pour toute la planète ? Quid des relations Église / État dans les contextes politiques variés des différentes régions du monde ?
2025/3-4 : Le concile de Nicée. 325 – 2025. Sur quelques enjeux œcuméniques d’un anniversaire
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Description
Le concile de Nicée
325 – 2025
Sur quelques enjeux œcuméniques d’un anniversaire
Éditorial
Ces évidences qui n’en sont pas.
Articles
Le baptême d’eau : au nom de Jésus, ou au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ?
Depuis ses débuts, il y a eu au sein du mouvement pentecôtiste des divergences au sujet de la formule trinitaire utilisée pour administrer le baptême. Pour dépasser ce conflit entre « trinitaires » et « unicitaires », il faut étudier la manière dont le baptême d’eau était pratiqué en contexte juif au temps de Jésus.
Water Baptism in the Name of Jesus, or in the Name of the Father, the Son, and the Holy Spirit ?
Since its beginnings, there have been disagreements within the Pentecostal movement about the Trinitarian formula used to administer baptism. To overcome this conflict between Trinitarian and Oneness Pentecostals, one must study how water baptism was practised in the Jewish context at the time of Jesus.
Stephen H. Hedges
Né dans une famille juive, Stephen H. Hedges a grandi au Kenya. Longtemps engagé aux côtés du missionnaire pentecôtiste Derek Prince, il enseigne depuis l’an 2000 l’exégèse biblique à l’Institut théologique évangélique de Bulgarie à Sofia.
« Dégivrer Noël ». Sur les enjeux d’inculturation locale d’un calendrier liturgique universel.
Depuis le concile de Nicée au moins, les Églises ont cherché à célébrer les fêtes chrétiennes à une même date ; ce qui soulève de sérieux défis liturgiques. En Nouvelle-Zélande par exemple, il faut « décoloniser » Noël, en supprimant les métaphores de l’obscurité et du froid qui ont été imposées par l’hémisphère nord, dans une attention plus grande à la Création.
‘Defrosting Christmas’. On the Challenges of Inculturating Locally a Universal Liturgical Calendar.
Since at least the Council of Nicaea, churches have sought to celebrate Christian feasts on the same date, which has raised serious liturgical challenges. In New Zealand, for example, Christmas must be ‘decolonised’ by removing the metaphors of darkness and cold imposed by the northern hemisphere, and by paying greater attention to Creation.
Michael Wallace
Prêtre anglican néozélandais, le chanoine Michael Wallace est titulaire d’un master préparé à l’Irish School of Ecumenics (Trinity College, Dublin) et d’un doctorat en théologie de l’Université catholique d’Australie. Après avoir été secrétaire général de la Fédération universelle des associations chrétiennes d’étudiants [FUACE], il est actuellement vicaire général du diocèse anglican de Dunedin, en charge de la paroisse de Tous-les-Saints et aumônier du Selwyn College (Université d’Otago).
La liberté à l’égard des autorités civiles dans la théologie anabaptiste / mennonite : la fidélité au Christ comme seul lien de l’Église.
Critique depuis ses origines du modèle « constantinien » d’alliance entre l’Église et l’État, le courant anabaptiste / mennonite garde pour marqueur essentiel de sa théologie la liberté à l’égard des autorités civiles ; surtout lorsque les puissances politiques veulent s’appuyer sur l’Église pour justifier des atrocités.
Freedom from Civil Authorities in Anabaptist/Mennonite Theology : Faithfulness to Christ as the Only Bond of the Church.
Critical of the ‘Constantinian’ model of alliance between Church and State since its origins, the Anabaptist/Mennonite movement has retained freedom from civil authorities as an essential marker of its theology, especially when political powers have sought to rely on the Church to justify atrocities.
Émilie Jovanovic
Ingénieure de l’École centrale de Lille et titulaire d’un master en sociologie-anthropologie, Émilie Jovanovic est aujourd’hui assistante-doctorante en théologie protestante à l’université de Genève où elle prépare une thèse sur l’ecclésiologie des Églises mennonites dans une perspective œcuménique. Elle est par ailleurs pasteure d’une Église mennonite dans l’Ain.
« La guerre est antichrétienne ». L’archimandrite russe Spiridon (Kisljakov) durant la Première Guerre mondiale.
Grande figure spirituelle russe, l’archimandrite Spiridon Kisljakov (1875-1930) est aumônier des armées durant la Première Guerre mondiale. Il dénonce la guerre comme contraire aux valeurs chrétiennes. Rejetant la soumission de l’Église à l’État, il rêve d’une fraternité chrétienne universelle. Ses écrits restent d’une grande actualité.
‘War is anti-Christian.’ Russian Archimandrite Spiridon (Kisljakov) During World War I.
Archimandrite Spiridon Kisljakov (1875-1930), a major Russian spiritual figure, was a military chaplain during World War I. He denounced war as contradictory to Christian values. Rejecting the subordination of the Church to the State, he dreamt of a universal Christian brotherhood. His writings remain highly relevant today.
Serge Model
Diplômé en théologie orthodoxe de l’Institut Saint-Serge et docteur en sciences politiques et sociales de l’Université catholique de Louvain, le père Serge Model est spécialiste de l’Église orthodoxe russe. Il a notamment publié Monseigneur Basile Krivocheine. Un pionnier du renouveau patristique dans l’Église orthodoxe (Cerf, 2020).
Isaac de Ninive, un nouveau saint pour l’Église catholique. Enjeux œcuméniques d’une « canonisation ».
Malgré son appartenance à l’ancienne Église syro-orientale, qui n’a pas reçu le concile d’Éphèse, Isaac de Ninive (viie siècle) est une figure de référence en Orient comme en Occident. En recommandant de chasser toute animosité, même envers ceux qu’on considère comme « ennemis de la vérité », sa spiritualité peut inspirer les relations œcuméniques.
Isaac of Nineveh, a New Saint for the Roman Catholic Church. The Ecumenical Significance of a ‘Canonisation’.
Isaac of Nineveh (7th century) is an important figure in both the East and the West, despite belonging to the ancient East Syriac Church, which did not receive the Council of Ephesus. His spirituality, which recommends the quelling of all animosity, even towards those considered ‘enemies of the truth’, can inspire ecumenical relations.
Sabino Chialà
Spécialiste des langues sémitiques et de la littérature des premiers siècles du christianisme, le frère Sabino Chialà est moine du monastère de Bose en Italie, dont il est le prieur depuis 2022. Docteur de l’Université catholique de Louvain, il a édité et traduit des discours d’Isaac de Ninive. Il est par ailleurs membre de la Commission mixte internationale de dialogue entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe.
Une étape importante dans le rapprochement entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe : le Document d’Alexandrie.
Avec le Document d’Alexandrie (2023), la Commission internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe est parvenue, pour la première fois, à une lecture commune des événements du deuxième millénaire qui ont affecté l’exercice de la primauté et de la synodalité en Occident et en Orient, ouvrant ainsi une nouvelle page de leur relation.
An Important Step in the Rapprochement Between the Roman Catholic Church and the Orthodox Church : the Document of Alexandria.
With the Document of Alexandria (2023), the International Commission for Theological Dialogue between the Roman Catholic Church and the Orthodox Church has, for the first time, reached a shared understanding of the events of the second millennium that affected the exercise of primacy and synodality in the West and in the East, thereby opening a new chapter for their relationship.
Métropolite Job (Getcha)
Métropolite de Pisidie (patriarcat œcuménique), l’archevêque Job enseigne la théologie de la liturgie à l’Institut catholique de Paris. Il est par ailleurs co-président de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe, et vice-modérateur de la Commission Foi et Constitution.
Documents
Relations bilatérales
Rapport final du dialogue entre pentecôtistes unicitaires et pentecôtistes trinitaires
Groupe mandaté par la Society for Pentecostal Studies (2002-2007)
L’héritage des conciles œcuméniques dans l’Église. Déclaration commune de Bethel
Commission internationale anglicane – orthodoxe orientale (2022)
Déclaration commune sur le Filioque
Commission mixte internationale de dialogue théologique entre la Fédération luthérienne mondiale et l’Église orthodoxe (2024)
Déclaration commune sur l’Esprit saint, l’Église et le monde
Commission mixte internationale de dialogue théologique entre la Fédération luthérienne mondiale et l’Église orthodoxe (2025)
Déclaration commune de Zurich
Conférence mennonite mondiale & Communion mondiale d’Églises réformées (2025), avec une présentation d’Anne-Cathy Graber
Relations multilatérales
Politique climatique, nationalisme et colonialisme. Pour une voie prophétique des Églises
Rapport au Comité central du Conseil œcuménique des Églises
Heinrich Bedford-Strohm (17 juin 2025)
Discours aux participants du pèlerinage œcuménique catholique – orthodoxe des États-Unis d’Amérique
Pape Léon XIV (17 juillet 2025)
Message à l’occasion des 1700 ans du concile de Nicée (325)
Conseil d’Églises chrétiennes en France (18 janvier 2025)
Déclaration pour la paix à Gaza
Conseil d’Églises chrétiennes en France (26 mai 2025)
In memoriam
Jorge Bergolio / pape François (1936-2025)
Michel Evdokimov (1930-2025)
Jean Tartier (1942-2025)
Lectures
Livres recensés par Franck P. Lemaître, Michel Mallèvre & Michel Ouattara
Marc Aberle, La démocratie du croire. Les républiques imaginées des réformés, Neuchâtel, Éditions Alphil, 2023.
Métropolite Emmanuel (Adamakis), Libres enfants de Dieu, Paris, Cerf, 2025.
Ciprian Costin Apintiliesei (dir.), Saint Dumitru Stăniloae, Père de l’Église contemporaine, Paris, Cerf (coll. « Patrimoines »), 2025.
Alexis Balmont, Le christianisme chinois du haut Moyen Âge. Recherche historique, philologique et théologique sur les textes chrétiens chinois du viie au xe siècle, Paris, Cerf, 2025.
Judith Becker & Dana L. Robert (éds), Nationalism and Internationalism in the Young Ecumenical Movement, 1895-1920s, Leyde / Boston, Brill (coll. « Theology and Mission in World Christianity », 34), 2025.
Henri Blocher, La doctrine de l’Église et des sacrements. Tome 2, Vaux-sur-Seine, Édifac (coll. « Didaskalia »), 2024.
Neal Blough, L’Évangile comme récit de paix. L’Église face à la guerre et à la violence, Charols, Excelsis (coll. « Perspectives anabaptistes »), 2025.
Chriss Campion (avec Joffrey Vanhollemeersch), Fils du roi des Forains, Paris, Éd. Première partie, 2024.
Ezra Chitando, Lovemore Togarasei & Loreen Maseno (dir.), African Pentecostalism from African Perspectives : I. Methods, Cham, Palgrave Macmillan, 2024.
– African Pentecostalism from African Perspectives : II. Themes, Cham, Palgrave Macmillan, 2024.
Catherine Clifford & Massimo Faggioli (éds), The Oxford Handbook of Vatican II, Oxford, Oxford University Press, 2023.
Martin Davie, Unity and Truth. An Ecclesiological Approach to the Church of England’s Debate about Human Sexuality, Londres, The Latimer Trust, 2024.
Jean-Arnault Dérens, Géopolitique de l’orthodoxie. De Byzance à la guerre en Ukraine, Paris, Éditions Tallandier, 2025.
Hyacinthe Destivelle, Un, tous, quelques-uns. Dynamique synodale et unité des chrétiens, Paris, Cerf (coll. « Unam Sanctam, nouvelle série »), 2025.
Annelin Eriksen, Ruy Llera Blanes & Michelle MacCarthy, Going to Pentecost. An Experimental Approach to Studies in Pentecostalism, New York, Berghahn, 2019.
Sandor Fazakas et alii (dir.), Gemeinsam Kirche Sein / Being Church Together. Konsequenzen, Wirklichkeiten und Möglichkeiten Der Leuenberger Konkordie, Leipzig, Evangelische Verlagsanstalt, 2024.
Claude Geffré, Dire Dieu dans l’histoire. Recueil d’articles et de textes inédits, rassemblés et édités par Bruno Demers, Paris, Cerf (coll. « Patrimoines »), 2024.
Uta Heil & Jan-Heiner Tück (dir.), Nizäa – Das erste Konzil. Historische, theologische und ökumenische Perspektiven, Fribourg / Bâle / Vienne, Herder Verlag, 2025.
Élisabeth Hériard-Dubreuil, Connaître les icônes, Paris, Salvator (coll. « Voix de l’orthodoxie »), 2025.
David Hillborn & Simo Frestadius (éds), Anglicans and Pentecostals in Dialogue, Eugene, Pickwick Publications, 2023.
Marguerite Hoppenot et le pasteur Marc Boegner, Correspondance, 1953-1969, Paris, Cerf, 2023.
Heta Hurskainen & Johannes Oeldemann (dir.), Receiving the First Council of Nicaea Today. Ecumenical Learning from Synodal Discernment in the Early Church. Proceedings of the 22nd Academic Consultation of the Societas Oecumenica, Leipzig, Evangelische Verlagsanstalt (coll. « Beihefte zur Ökumenischen Rundschau », 147), 2025.
Matthew Ingalls (& Samir Salibi), At Home. How God Transformed a Crowd of Parisian Refugees into a Community of World-Changing Believers, Auto-édition, 2025.
Alexandru Ionita & Stefan Tobler (éds), Orthodox Liturgy and Anti-Judaism, Lausanne, Peter Lang (coll. « Edition Israelogie », 12), 2024.
Tomi Karttunen, The Legacy of the Undivided Church in the Twenty-first Century, Helsinki, National Church Council (coll. « The Church and Action », 164), 2025.
Mehari Tedla Korcho, Ethiopian Diaspora Churches on Mission. An Intergenerational Perspective on Ethiopian Churches in the United States, Carlisle, Langham Academic, 2024.
Le juste vivra par la foi. La vie de l’higoumène Alexia, du monastère de la Présentation de la Vierge au Temple d’Orel (1866-1941), traduit du russe par Macha Apreleff, Genève, Éd. des Syrtes, 2025.
Olga Lossky, Une soutane à mobylette. Le père Cyrille Argenti (1918-1994), Paris, Salvator (coll. « Voix de l’orthodoxie »), 2024.
Frank D. Macchia, Terry L. Cross & Andrew Gabriel (éds), Karl Barth and Pentecostal Theology. A Convergence of the Word and the Spirit, Londres, T&T Clark, 2023.
Alberto Melloni & Costanza Bianchi (éds), The Creed of Nicaea (325). The Status Quaestionis and the Neglected Topics, Göttingen, V&R Unipress (coll. « Fscire Research and Papers », 5), 2025.
Xavier Morales, 325. Le grand et saint synode de Nicée. Histoire du premier concile œcuménique, Paris, Le Condottière, 2025.
Hugh Osgood, Evangelical and African Pentecostal Unity. Balancing Principles and Practicalities in Britain around the Millennium, Eugene, Pickwick Publication, 2024.
Nicola Ottiger & André Ritter (éds), Synodale Kirche(n) und kirchliche Synodalität. Ökumenisch-theologische Perspektiven, Zurich, Edition NZN bei TVZ (coll. « Ökumene in Theorie und Praxis – Reihe Ökumenisches Institut Luzern [ÖTP] », 15), 2024.
Norman Russell, Orthodoxy and the Imperial Idea. The Transformation of the Orthodox Church in Late Byzantium, Cambridge, James Clarke & Co, 2025.
Ian Stackhouse, Beyong Christian Zionism. A Travelogue of a Former Idealogue, Eugene, Cascade Books, 2024.
Dumitru Stăniloae, Théologie dogmatique orthodoxe. Vol. 2, Paris, Cerf / Apostolia, 2025.
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