L’Écriture, pierre angulaire et pierre d’achoppement

Description

On trouve dans ces pages les actes d’un colloque organisé par l’association Unité chrétienne et la faculté de théologie de l’Université catholique de Lyon en novembre 2021. Il y est beaucoup question de la pluralité des méthodes utilisées pour interpréter la Bible, qui sont analysées et débattues. Si certains textes vétéro-testamentaires ont été commentés de manières diverses dès le Nouveau Testament lui-même (« quiconque ouvre la Bible se rend vite compte que les théologies y sont plurielles, et que les tensions n’y sont pas résolues »), la multiplicité des interprétations n’a cessé de croître au fil des siècles : lectures littérales, exégèse historico-critique, lectures engagées contemporaines (féministes, post-coloniales, etc.). Leur pérennité est discutée : on signale par exemple « l’effondrement de l’hypothèse documentaire dans les années 1980-90 ». Leur impact réel l’est également : y a-t-il vraiment eu réception de l’exégèse critique chez les fidèles, qui peuvent en rester à une lecture « naïve » des Écritures ?

Les auteurs – exégètes ou dogmaticiens de différentes Églises – s’accordent sur la nécessité de prendre en compte cette histoire de l’herméneutique biblique. Impossible en effet aujourd’hui d’ignorer « ce que d’autres milieux ecclésiaux, culturels et historiques ont pu saisir de l’Écriture ».

Si la pluralité des méthodes est acceptable, toute lecture est-elle pour autant légitime et fiable ? Mais lorsqu’il s’agit d’envisager la régulation de l’herméneutique biblique et de préciser qui a autorité pour interpréter la Parole, il y a toujours « pierre d’achoppement » entre Églises.

On lit avec plaisir dans la préface du pasteur Pierre Blanzat que ce livre constitue le « faire-part » de naissance de la collection « Unité chrétienne » aux éditions Olivétan, qui poursuivra la mission œcuménique de l’association lyonnaise éponyme.

Franck P. Lemaître