Le mystère pascal du Christ et l’eucharistie

Après l’exposé des grandes thèses de sa théologie eucharistique, Thomas F. Torrance évoque la mutation des fondements de la science occidentale, c’est-à-dire la réorientation de la connaissance ou nouvelle compréhension dans laquelle les notions de structure et de substance, de forme et d’existence s’avèrent être « fondues l’une dans l’autre », pouvant amener une théologie scientifique à repenser ou réinterpréter œcuméniquement les doctrines de la présence réelle et du sacrifice eucharistique.

Thomas F. Torrance (1913-2007), pasteur presbytérien écossais, professeur de théologie dogmatique pendant 27 ans au New College de l’Université d’Édimbourg.

Article publié dans la revue Istina, 1975/4. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.

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L’avenir du mouvement œcuménique

Après s’être consacrée à la discussion et à l’explication du thème « Vers la koinonia dans la foi, la vie et le témoignage », la cinquième Conférence de Foi et Constitution à Saint-Jacques-de-Compostelle, en 1993, s’est penchée sur le problème de l’avenir du mouvement œcuménique, spécialement de la commission. Le cardinal Edward Idris Cassidy, alors président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, y a tenu une conférence, retranscrite ici, appelant de ses vœux la « conversion de l’esprit et du cœur », le repentir des divisions, mais aussi le dialogue permanent et « les multiples façons de faire progresser la réconciliation ».

Article du cardinal Edward Idris Cassidy, président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens de 1989 à 2001, publié dans la revue Istina, 1994/4. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.

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La situation ecclésiale orthodoxe actuelle en Ukraine. Quelques remarques critiques

Résumé : Rédigé avant l’octroi de l’autocéphalie à la nouvelle Église orthodoxe d’Ukraine par le patriarcat œcuménique, cet article décrit d’abord la situation historique à laquelle les protagonistes du conflit en cours se réfèrent, c’est-à-dire depuis la fin du XVII^e siècle lorsque l’Ukraine d’aujourd’hui tomba sous l’influence politique et ecclésiale de Moscou. Dans une seconde partie, il discute les aspects problématiques de cet octroi de l’autocéphalie ukrainienne et de ses conséquences : l’autorité compétente pour l’accorder et la notion d’Église mère, les facteurs politiques, les arguments du soin pastoral des fidèles et du rétablissement de l’unité, les perspectives d’une Église nationale ouverte et le rôle de l’Église orthodoxe russe.

Abstract : Drafted before autocephaly was granted by the Ecumenical Patriarch to the new Orthodox Church of Ukraine, this article describes first of all the historical situation underpinning the positions of the protagonists in the conflict currently under way – namely, since the end of the 17^th century, when today’s Ukraine came under the political and ecclesial influence of Moscow. In a second section, he discusses the problematic aspects of such a granting of Ukrainian autocephaly, as well as foreseeable consequences : the existence of a competent authority to grant autocephaly as well as the idea of « Mother Church » ; political factors ; arguments concerning pastoral care of the faithful and reestablishment of unity ; the perspectives of an overtly national Church ; the role of the Russian Orthodox Church.

Un regard protestant évangélique sur la Déclaration de foi de l’ÉPUdF

Résumé : Après avoir évoqué la place des confessions de foi en milieu évangélique et s’être interrogé sur le poids législatif de la Déclaration de l’ÉPUdF, qui semble avoir évolué d’un projet missionnaire à un texte de référence, l’auteur en donne une appréciation générale nuancée. Puis il s’arrête sur les principaux éléments de son contenu, en particulier ses références historiques, la place de la Bible, l’Évangile de la grâce, la personne de Jésus-Christ et la vocation de l’Église, en soulignant les insuffisances du texte du point de vue évangélique.

Abstract : After mentioning the place of creedal statements within the evangelical sphere and wondering about the legislative weight to be accorded to the Declaration of Faith of the United Protestant Church of France – which appears to have evolved from a missionary project into a reference text – the author provides a nuanced evaluation of the text. Then he spends time on its main elements, notably on its historical references, the place accorded to the Bible, to the Gospel of grace, to the Person of Jesus Christ, and to the vocation of the Church, each time pointing out the ways in which the text is, from an evangelical point of view, lacking.

La Déclaration de foi de l’Église protestante unie de France : son contexte, sa genèse, son contenu, ses enjeux

Résumé : Après avoir rappelé le contexte de la rédaction de ce document, dans la suite de la signature de la Concorde de Leuenberg et de l’union des Églises luthérienne et réformée, et replacé ce texte dans l’histoire des précédentes déclarations de foi, les auteurs exposent les étapes de sa rédaction puis présentent son contenu en en proposant un bref commentaire, et enfin ils en soulignent les enjeux missionnaire, doctrinal, liturgique et œcuménique.

Abstract : The authors recall the context within this document was forged – namely, in the wake of the signing of the Concord of Leuenberg and the union of the Lutheran and Reformed Churches – and then locate the document within the history of earlier creedal statements. They then point out the stages of its redaction, after which they present the contents along with a brief commentary. Finally, they focus on what is at stake in the missionary, doctrinal, liturgical, and ecumenical realms.