assyriens – Istina

1995/2 : L’Église de l’Orient

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2001/2 : Orient et Occident, tradition syriaque et tradition grecque de la foi chrétienne

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La reprise par les nestoriens du nom de « Chaldéens » en 1445 – Joseph YACOUB

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Marie dans le dialogue entre catholiques et assyriens dans la perspective assyrienne – Mar Bawaï SORO

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Les versions araméennes de la Bible – Joseph YACOUB

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L’édition de Leyde de la Peshitta de l’Ancien Testament – Bernard DUPUY

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Quel est l’auteur de l’Anaphore de Nestorius ? – Bernard DUPUY

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La personne et l’enseignement de Théodore de Mopsueste dans la controverse des Trois Chapitres – Adelbert DAVIDS

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La personne et l’enseignement de Théodore de Mopsueste dans la tradition de l’Église de l’Orient – Mar Bawai SORO

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Nestorius dans la tradition syrienne orthodoxe – Mar Gregorios Yohanna IBRAHIM

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La condamnation de Nestorius au concile d’Éphèse – Mar Bawai SORO

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Le débat christologique actuel dans les colloques de Vienne – Frans BOUWEN

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La réception dans l’Église assyrienne de l’Orient de la Déclaration christologique commune – Mar Bawai SORO

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Commentaire et réception de la Déclaration christologique commune – Mar Gregorios Yohanna IBRAHIM

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Réévaluation du concile d’Éphèse dans la perspective de l’Église assyrienne de l’Orient – Mar Bawai SORO

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La Déclaration christologique commune du 11 novembre 1994 : son contenu véritable et sa portée – Mar Bawai SORO

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Succession des Catholicos de l’Église de l’Orient. Liste des Synodes de Séleucie-Ctésiphon – Mar Bawai SORO

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La diaspora assyro-chaldéenne – Joseph YACOUB

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Statistiques de l’Église assyro-chaldéenne – Joseph YACOUB

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L’expansion de l’Église de l’Orient en Chine. La christologie de la stèle de Si-ngan-fou (781) – Bernard DUPUY

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Le dialogue de Vienne entre théologiens catholiques et pré-chalcédoniens et l’étude menée sur Nestorius et le nestorianisme – Alfred STIRNEMANN

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La formule christologique de Vienne dans la perspective assyrienne – Mar Bawai SORO

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La théologie de l’Église de l’Orient est-elle nestorienne ? – Adelbert DAVIDS

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La théologie de l’Église de l’Orient est-elle nestorienne ? – Mar Bawai SORO

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