Description

Colloque Pro Oriente, Vienne (24-29 juin 1994)

Articles

Alfred Stirnemann, Le dialogue de Vienne entre théologiens catholiques et pré-chalcédoniens et l’étude menée sur Nestorius et le nestorianisme.

Mar Bawai Soro, La formule christologique de Vienne dans la perspective assyrienne.

Appendice : Synodes de l’Église de l’Orient. Confessions de foi christologiques.

Sebastian Brock, L’Église de l’Orient dans l’Empire sassanide jusqu’au VIe siècle et son absence aux conciles de l’Empire romain.

Luise Abramowski, Histoire de la recherche sur Nestorius et le nestorianisme.

Bernard Dupuy, La christologie de Nestorius.

Adelbert Davids, La théologie de l’Église de l’Orient est-elle nestorienne ?

Mar Aprem, La théologie de l’Église de l’Orient est-elle nestorienne ?

Geevarghese Chediath, La contribution théologique de Mar Babai le Grand.

Peter Hofrichter, L’anaphore d’Addai et Mari dans l’Église de l’Orient. Une eucharistie sans récit d’institution ?

Sarhad Jammo, Le Quddasha des Apôtres Addai et Mari. Un lien avec l’époque apostolique.

Mar Bawai Soro, La théologie de l’Église de l’Orient est-elle nestorienne ?

Sarhad Jammo, Trois synodes, deux ecclésiologies de l’Église de l’Orient.

Jean-Maurice Fiey, L’expansion de l’Église de Perse.

Liste des participants présents au Colloque

Communiqué commun du Colloque