Description

Éditorial

Trois moments critiques de la chrétienté médiévale.

Articles

Michel Stavrou, La catastrophe de 1204 et ses conséquences sur l’unité chrétienne.

Igor Dorfmann-Lazarev, La découverte de la Kénos de Dieu par la « Pensée faible ». La religion dans la philosophie de Gianni Vattimo.

Joseph Yacoub, La reprise par les nestoriens du nom de « Chaldéens » en 1445.

In memoriam

Dimitri Doudko (1922-2004).

Notes et mélanges

Bernard Dupuy, Les Mémoires d’outre siècle d’André Mandouze.

Documents

Jean-Paul II, Lettre sur l’Inquisition (Rome, 15 juin 2004).

Huitième centenaire des événements de 1204 (Amiens, 27 juin 2004).

Élection de Théodoros II, patriarche d’Alexandrie et de toute l’Afrique (1er octobre 2004).

Recensions

Damascène Jean, Le visage de l’invisible. Traduction et présentation par A.-L. Darras-Worms, Paris, Éditions Migne, coll. « Les Pères dans la foi », 1994, 192 p. (C. G.)
Duns Scot, Opera omnia, volume XIX, In librum secundum Sententiarum, dist. 7-44. Édition de la Commission Scotiste, Typographia du Vatican, 1993, XX + 75-458 p. (S. G.)
Epstein Simon, Histoire du peuple juif au vingtième siècle. De 1914 à nous jours. Paris, Éditions Hachette Littératures, coll. « Pluriel », 1998, 435 p. (É. C.)
Flogaus Reinhard, Theosis bei Palamas und Luther. Ein Beitrag zum ökumenischer Gespräch. Göttingen, Éd. Vandenhoeck und Ruprecht, coll. „Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie“ 78, 1997, 471 p. (C. G.)
Histoire du Concile Vatican II (1959-1965), ouvrage collectif sous la direction de Giuseppe Alberigo, (Institut des Sciences religieuses de Bologne), Tome I : Le catholicisme vers une nouvelle époque : l’annonce et la préparation (janvier 1959-octobre 1962). Adaptation française revue et corrigée par Étienne Fouilloux. Paris, Éd. du Cerf, 575 p. (C. G.)
Hourwitz Zalkind, Apologie des Juifs (1789), introduction de Michael Löwy et Heleny Varikas. Paris, Éditions Syllepse, 2002, 84 p. (B. D.)
Karayiannis Vasilios, Maxime le Confesseur : Essence et énergie de Dieu. Paris, Éditions Beauchesne, coll. « Théologie historique » 93, 1993, 490 p. (B. D.)
Khoruzy S. S., Mirosozereani Florenskogo. Tomsk, Éditions Vodolej, 1999, 189 p. (B. D.)
Kowalski Thomas, Les Oracles du Serviteur Souffrant et leur interprétation. Paris, Parole et Silence, coll. « Cahiers de l’École Cathédrale » 49, 2003, 151 p. (É. C.)
L’éthique protestant de Max Weber et l’esprit de la modernité. Max Weber protestantischen Ethik und der Geist der Moderne. Paris, Éditions De la Maison des Sciences de l’Homme, 1997, 278 p. (B. D.)
La Spiritualité. Un défi pour notre société. Convictions en dialogue et responsabilités communes. Lyon, Éditions Tawhid, Réveil Publications, 2000, 83 p. (É. C.)
Larchet Jean-Claude, Maxime le Confesseur médiateur entre l’Orient et l’Occidental. Paris, Éd. du Cerf, coll. « Cogitatio fiei » 208, 1998, 232 p. (B. D.)
Le Goff Jacques, Le Dieu du Moyen-Âge. Entretiens avec Jean-Luc Pouthier. Paris, Bayard, coll. « Qui donc est Dieu ? », 2003, 101 p. (É. C.)
Löwy Michael, Walter Benjamin : Avertissement d’incendie, une lecture des thèses « Sur le concept d’histoire ». Paris, PUF, coll. « Pratiques théoriques », 2001, 137 p. (B. D.)
Lulle Raymond, Opera latina 89-91, Parisiis, Barcinonae et in civitate Maioricensi annis MCCXCIX-MCCC composita. Texte édité par F. Dominguez Revboiras. Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis » CXI. 1993, 514 p. (C. G.)
Martin David, Pentecostalism : The World Their Parish. Oxford, Éditions Blackwell, 2001, 197 p. (B. D.)
Maxime le Confesseur, Lettres. Introduction par J.-C. Larchet, traduction et notes par E. Ponsoye. Paris, Éd. du Cerf, coll. « Sagesse chrétienne », 1998, 248 p. (B. D.)
Maxime le Confesseur, Opuscules théologiques et polémiques. Introduction par J.-C. Larchet, traduction et notes par E. Ponsoyz. Paris, éditions du Cerf, coll. « Sagesse chrétienne », 1998, 288 p. (B. D.)
Nasr al-Fârâbi Aby, Aphorismes choisis. Traduction, introduction et lexique par Soumaya Mestiri et Guillaume Dye. Commentaire par Guillaume Dye. Bibliothèque Maktaba. Paris, Éditions Fayard, 2003, 238 p. (B. D.)
Nicéphore, Discours contre les iconoclastes. Traduction, présentation et notes par Marie-José Mondzain-Baudine. Paris, Éditions Klicksieck, 1989, 381 p. (B. D.)
Nodet Étienne, La Bible de Josèphe. I. Le Pentateuque. Paris, Éd. du Cerf, coll. « Josèphe en son temps », 1996, 240 p. (C. G.)
Œsterricher John M., Edith Stein, philosophe juive devant le Christ. Préface de Jacques Maritain ; Génève, Ad Solem, 1998, 119 p. (D. A.)
Onuki Takashi, Gnosis und Stoa, Einde Untersuchung zum Apokryphon des Johannes. Göttingen, Éd. Vandenhœck un Ruprecht, coll. „Novum Testementum und Orbis Antiquus“ 9, 1989, 197 p. (C. G.)
Paléologue André, Le Mont Athos, merveille du christianisme byzantin. Paris, Gallimard, 1997, 160 p. (B. D.)
Pietersma Albert, The Apocryphon of Jannes and Jambres the Magiciens. Leyde, Éd. Brill, coll. “Religions in the Greco Roman world” 119, 1994, 343 p. (C. G.)
Pottier Bernard, Dieu et le Christ selon Grégoire de Nysse. Étude systématique du Contre Eunome avec traduction inédite des extraits d’Eunome, préface de Mariette Canévet. Paris, Brepols, 1998, 520 p. (C.G.)
Rapoport Albert, Hasidism Reappraised. Londres, Portland (Oregon), The Littman Library of Jewish Civilization, 1997, 514 p. (B. D.)
Rose Seraphim, The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church. Platina, St. Herman Press, 1996, 144 p. (C. G.)
Saint Thomas au xxe siècle. Colloque du centenaire de la Revue thomiste (1893-1992), Toulouse, 25-28 mars 1993, publié par S. Th. Bonino. Paris, Éditions Saint-Paul, 1994, 475 p. (D. T.)
Saldarini Anthony J., Matthew’s Christian-Jewish Community. Chicago et Londres, The University of Chicago Press, 1994, 317 p. (B. D. et M. L.)
Sesbouë Bernard, Saint Basile et la Trinité. Un acte théologique au ive siècle. Paris, Desclée de Brouwer, 1998, 584 p. (B. D.)
Savvidis Kyriakos, Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner und ihre Rezeption durch Gregor Palamas. St. Ottilien, Éditions EOS, coll. „Veröffentlichungen des Instituts für Orthodoxe Theologie“ 5, 1997, 234 p. (B. D.)
Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils. Paris, Éd. du Cerf, 1993, 1100 p. (J. A.)
Urs von Balthasar Hans, Épilogue, traduit par Camille Dumont. Bruxelles, Éditions Culture et Vérité, série « Ouvertures » 20, 1997, 90 p. (B. D.)

Table annuelle des matières