Église verte, une réponse œcuménique à la crise écologique – Ivan BIRR

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Article publié dans la revue Istina, 2023/1.
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Description

Résumé : Après avoir présenté le label Église verte, l’auteur évoque son origine dans les initiatives du patriarcat œcuménique suivies par l’encyclique Laudato si’ du pape François et son lancement par les co-présidents du Conseil d’Églises chrétiennes en France en 2017. Puis il explique comment ce label a connu une extension au service des différents engagements ecclésiaux en proposant progressivement diverses déclinaisons pour les paroisses, les monastères, d’autres communautés religieuses, les associations chrétiennes, les familles, les jeunes.

Abstract : After having presented the label Green Church, the author evokes its origin in the initiatives of the Ecumenical Patriarchate, followed by Pope Francis’ encyclical Laudato si’ and its advancement by the co-presidents of the Council of Christian Churches in France in 2017. Then he explains how this label has been extended to serve various ecclesial commitments by gradually offering several variations for parishes, monasteries, other religious communities, Christian associations, families and young people.

Auteur : Secrétaire général d’Église verte, Ivan Birr est prêtre orthodoxe du Vicariat Sainte-Marie-de-Paris et Saint-Alexis-d’Ugine du patriarcat œcuménique.

Extrait de l’article : C’est à l’aspect pratique que s’applique le label Église verte. Il est principalement un outil proposé aux communautés chrétiennes, un guide grâce auquel toutes les structures peuvent, quel que soit leur degré d’avancement, commencer leur conversion écologique. La nécessaire prise de conscience de l’ampleur des problèmes que soulève l’écologie se concrétise par la mise en œuvre de gestes et de pratiques, qui évoluent à mesure que les actions s’accordent à la pensée.
Les étapes de ce cheminement sont indiquées par un ensemble de questions, un éco-diagnostic, divisé en cinq domaines qui recouvrent l’ensemble des activités d’une communauté chrétienne : la célébration et la catéchèse, le lieu de culte, le terrain, l’engagement et enfin le mode de vie.

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