L’accès des femmes au ministère diaconal. Perspectives de renouveau dans l’Église orthodoxe – Ann Marie MECERA

Description

Résumé : Après avoir évoqué le rôle des diacres dans l’Église primitive à partir de l’Écriture et de textes patristiques comme la Didascalie, l’auteure traite des raisons du déclin du diaconat féminin dans l’orthodoxie, puis des tentatives de restauration contemporaines et des résistances qu’elles ont rencontrées, avant de conclure par des suggestions pour favoriser son renouveau.

Abstract : After discussing the role of deacons in the early Church on the bases of Scripture and patristic texts such as the Didascalia, the author considers the reasons for the decline of the female diaconate in Orthodoxy, then contemporary attempts at restoration and the resistance they have encountered, before concluding with suggestions for promoting its renewal.

Auteure : Fondatrice et présidente du St. Phoebe Center for the Deaconess [Centre Sainte-Phœbé], aux États-Unis.

Extrait de l’article : Une partie de la résistance à la renaissance du diaconat féminin aujourd’hui peut être liée à la longue période de temps qui s’est écoulée sans qu’il y ait un diaconat féminin actif. Aujourd’hui, les fidèles voient le diaconat masculin principalement limité à sa fonction liturgique, ce qui rend la situation encore plus complexe. En conséquence, les fidèles imaginent une femme dans un rôle liturgique dont l’aspect ministériel est complètement absent, alors qu’en réalité c’était l’inverse dans l’Église primitive : la plus grande partie du rôle diaconal était celle du ministère plutôt que celle de fonctionnaire liturgique. Cette compréhension encourage malheureusement les accusations selon lesquelles les femmes qui cherchent à restaurer le diaconat féminin cachent un programme de recherche de pouvoir et d’égalité au sein de la hiérarchie ecclésiastique.