L’émergence de l’anglicanisme dans l’hémisphère sud : Angola et Nigeria
Résumé : Après avoir rappelé la diversité culturelle qui est au cœur de la tradition anglicane, en lien avec une ecclésiologie flexible, et le déplacement du centre de gravité du christianisme vers le Sud, l’article expose la pluralité de l’anglicanisme en Afrique à travers l’exemple de deux Églises, celle du Nigeria et celle de l’Angola, très différentes tant par l’origine que par la manière dont elles se situent par rapport aux questions de l’ordination des femmes et de l’homosexualité. Il se conclut par une réflexion sur ce que cette analyse révèle de la géopolitique anglicane, pour se demander si la figure de l’unité, à la tête de la Communion anglicane, doit encore être anglaise et liée au siège de Cantorbéry.
Abstract : After emphasizing the cultural diversity that lies at the heart of the Anglican tradition, together with its flexible ecclesiology, and the Southward displacement of Christianity’s center of gravity, this article outlines the plurality of Anglicanism in Africa as illustrated by two Churches, Nigeria’s and Angola’s, markedly different in terms of their origins and attitudes toward the issues of female ordination and homosexuality. The article concludes by assessing the hypotheses drawn from this analysis on Anglican geopolitics, and wonders whether the authority figure at the head of the Anglican Church still ought to remain English and bound to the See of Canterbury.