Acquisition du fascicule imprimé :
Article publié dans la revue Istina, 2025/3-4.
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Résumé : Depuis ses débuts, il y a eu au sein du mouvement pentecôtiste des divergences au sujet de la formule trinitaire utilisée pour administrer le baptême. Pour dépasser ce conflit entre « trinitaires » et « unicitaires », il faut étudier la manière dont le baptême d’eau était pratiqué en contexte juif au temps de Jésus.
Abstract : Since its beginnings, there have been disagreements within the Pentecostal movement about the Trinitarian formula used to administer baptism. To overcome this conflict between Trinitarian and Oneness Pentecostals, one must study how water baptism was practised in the Jewish context at the time of Jesus.
Auteur : Né dans une famille juive, Stephen H. Hedges a grandi au Kenya. Longtemps engagé aux côtés du missionnaire pentecôtiste Derek Prince, il enseigne depuis l’an 2000 l’exégèse biblique à l’Institut théologique évangélique de Bulgarie à Sofia.
Extrait de l’article : Dans le premier chapitre de la Genèse, nous avons la première mention d’un mikveh, et dans le dernier chapitre de l’Apocalypse, il est encore fait mention des eaux vives du baptême : « Puis il me montra un fleuve d’eau vive, brillant comme du cristal, qui jaillissait du trône de Dieu et de l’agneau » (Ap 22,1). La Bible s’ouvre et se referme par une mention du baptême d’eau.
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