Le Conseil œcuménique des Églises et les pentecôtistes – Martin ROBRA

Résumé : Après avoir rappelé quelles furent les étapes des relations entre les pentecôtistes classiques et le COÉ jusqu’à l’assemblée de Harare en 1998, l’auteur expose les nouvelles formes de dialogue et de coopération mises alors en place et conclut sur la question de leur adhésion à cette institution.

Auteur : Pasteur de l’Église protestante en Allemagne [EKD], Martin Robra fait partie du personnel du COÉ ; son travail porte sur la formation œcuménique, les relations avec l’Église catholique romaine et les Églises membres du COÉ, ainsi que sur le pèlerinage de justice et de paix. Cet article a paru d’abord en anglais dans The Ecumenical Review 71 (2019), p. 161-174.

Extrait de l’article : Le contexte de la globalisation influe aussi sur le paysage ecclésial mondial. Peter L. Berger et d’autres ont expliqué que les mouvements pentecôtistes et charismatiques sont à la fois des manifestations et des agents de la globalisation culturelle. Cette évolution est accentuée par les médias dans leur ensemble et par l’usage intense de la radio, de la télévision et d’Internet et de différents réseaux sociaux comme moyens de communication.
Cette évolution n’est pas linéaire, mais dynamique, complexe et interactive comme tous les processus importants de changements culturels l’ont été dans le passé. Parallèlement à la globalisation, ce processus semble promouvoir l’américanisation du christianisme global, puisque les chants et les formes de culte des Églises pentecôtistes et charismatiques suivent habituellement les modèles des États-Unis, mais il y a aussi des signes évidents d’une insatisfaction croissante de la domination nord-américaine parmi les évangéliques et pentecôtistes d’Amérique latine, d’Asie et d’Afrique. Les pentecôtistes des troisième et quatrième générations en particulier perçoivent le besoin d’enracinement de leurs Églises dans la réalité sociale et culturelle de leur propre contexte. À côté des tendances culturelles globales dans le cadre de la mondialisation, la piété et la spiritualité pentecôtistes et charismatiques ont affecté de manière croissante les Églises plus anciennes. Tandis que certaines voient cela négativement, beaucoup d’autres y perçoivent une expression de l’adaptation à de nouveaux défis qui est nécessaire pour la survie de ces Églises. En tout cas, les Églises qui adoptent cette stratégie montrent de moindres pertes et même une croissance.