Tout au long de l’histoire, les saints – leur proclamation, leur commémoration, leur vénération, leur intercession – n’ont cessé de diviser les Églises chrétiennes. Trois articles de ce numéro d’Istina passent en revue les questions qui fâchent, en montrant aussi comment les dialogues œcuméniques actuels explorent des voies pour une compréhension commune de la sainteté, vocation commune à tous les baptisé·e·s.
2022/4 : Vénérer et prier des figures de sainteté ?
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Description
Éditorial
Le visage le plus beau de l’Église.
Articles
Brigitte Cholvy, La sainteté : atout ou obstacle dans les relations œcuméniques ? Un point de vue catholique.
Résumé : Après avoir pris acte des obstacles posés par la place des saints dans l’Église catholique et relu l’enseignement du concile Vatican II et de sa réception sur ce point, l’auteur examine deux questions apparues au fil de sa réflexion qui permettent de penser l’existence et la fonction des saints : quelles sont les conditions de possibilité d’un acte d’intercession ? Quel statut le christianisme donne-t-il à la mort et aux morts ?
Abstract : After having taken note of the obstacles posed by the place of the saints in the Catholic Church and re-reading the teaching of the Second Vatican Council and its reception on this point, the author examines two questions that have arisen in the course of his reflection which allow us to think about the existence and function of saints : What are the conditions for the possibility of an act of intercession ? What status does Christianity give to death and the dead ?
David M. Chapman, Sainteté et sanctification dans la perspective méthodiste.
Résumé : En s’appuyant largement sur le document de dialogue The Call to Holiness (2016) et les sources méthodistes, l’auteur examine la sainteté et la sanctification dans une perspective méthodiste en considérant successivement : la nature de la grâce ; une vie sainte et la sanctification ; la communion des saints ; Marie, Mère du Seigneur ; la prière d’intercession. Envisageant enfin les perspectives d’avenir du dialogue avec les catholiques, il estime que son Église pourrait encore progresser dans la reconnaissance de la coopération avec l’œuvre de salut du Christ en Marie et qu’il est possible d’envisager la prière mutuelle par-delà la mort comme une expression pratique de la communion des saints.
Abstract : Drawing heavily on the document on dialogue The Call to Holiness (2016) and Methodist sources, the author examines holiness and sanctification from a Methodist perspective by considering successively the nature of grace, holy living and sanctification, the communion of saints, Mary, Mother of the Lord, and intercessory prayer. Finally considering the prospects for the future of dialogue with Catholics, he believes that his Church could make further progress in the recognition of cooperation with the work of salvation of Christ in Mary, and that it is possible to envisage mutual prayer beyond death as a practical expression of the communion of saints.
Résumé : Après avoir montré comment s’est développée la vénération des saints dans l’Église copte orthodoxe à travers la vénération des reliques et des icônes, l’auteur réfléchit à ses implications œcuméniques. Contrairement à certains théologiens contemporains, il estime, en se fondant sur l’attitude de Pères de l’Église, qu’une exclusion de la communion des saints par des anathèmes ne signifie pas une rupture ayant une profonde signification ecclésiologique, sotériologique et même eschatologique. Elle ne devrait pas constituer une pierre d’achoppement pour des partenaires qui sont parvenus à surmonter les différents christologiques des premiers siècles.
Abstract : After showing how the veneration of saints developed in the Coptic Orthodox Church, through the veneration of relics and icons, the author reflects on its ecumenical implications. Contrary to certain contemporary theologians, he considers, basing himself on the attitude of the Fathers of the Church, that an exclusion from the communion of saints by anathemas does not mean a rupture having a deep ecclesiological, soteriological and even eschatological significance. It should not constitute a stumbling block for partners who managed to overcome the Christological differences of the first centuries.
Documents
Pape François, Rencontre œcuménique et prière pour la paix,
Cathédrale Notre-Dame d’Arabie à Awali (Bahreïn) (4 novembre 2022).
Sur l’invasion russe en Ukraine :
– Sermon du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie (25 septembre 2022),
– Communiqué du Conseil des enseignants de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (4 novembre 2022),
– Communiqué du Saint-Synode du patriarcat d’Alexandrie (22 novembre 2022),
– Sermon du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie (18 octobre 2022),
– Projet d’interdiction des activités en Ukraine d’organisations religieuses affiliées à des centres d’influence de la Fédération de Russie (1er décembre 2022).
Conseil d’Églises chrétiennes en France, Déclaration sur la fin de vie (5 décembre 2022).
In memoriam
Kallistos Ware (1934-2022).
René Beaupère (1925-2022).