Résumé : Après avoir montré comment s’est développée la vénération des saints dans l’Église copte orthodoxe à travers la vénération des reliques et des icônes, l’auteur réfléchit à ses implications œcuméniques. Contrairement à certains théologiens contemporains, il estime, en se fondant sur l’attitude de Pères de l’Église, qu’une exclusion de la communion des saints par des anathèmes ne signifie pas une rupture ayant une profonde signification ecclésiologique, sotériologique et même eschatologique. Elle ne devrait pas constituer une pierre d’achoppement pour des partenaires qui sont parvenus à surmonter les différents christologiques des premiers siècles.
Abstract : After showing how the veneration of saints developed in the Coptic Orthodox Church, through the veneration of relics and icons, the author reflects on its ecumenical implications. Contrary to certain contemporary theologians, he considers, basing himself on the attitude of the Fathers of the Church, that an exclusion from the communion of saints by anathemas does not mean a rupture having a deep ecclesiological, soteriological and even eschatological significance. It should not constitute a stumbling block for partners who managed to overcome the Christological differences of the first centuries.
Andrew N. A. Youssef est chargé de cours d’histoire de l’Église à l’Académie théologique orthodoxe patriarcale de Toronto. Doctorant au Trinity College de l’Université de Toronto, il est membre du conseil d’administration de l’Académie nord-américaine des œcuménistes.
Article publié dans la revue Istina, 2022/4. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.
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