L’Église évangélique luthérienne de Finlande et son évolution

Résumé : Après avoir rappelé quelques étapes du desserrement des liens entre cette Église avec l’État finlandais, l’auteur tente de préciser comment elle conjugue une théologie d’Église populaire traditionnelle et une ecclésiologie sacramentelle de communion, marquée par les recherches sur Luther en Finlande et illustrée par la Déclaration commune de Porvoo. Il conclut en montrant comment elle cherche à répondre aux défis contemporains.

Abstract : The various stages of the loosening of the links between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Finnish State are set out in this article, before moving on to detail how the church today holds together a traditional “folk” church theology with a sacramental ecclesiology of communion, marked by research in Finland on Luther and using examples from the Porvoo declaration. The conclusion includes reflections on how the Church seeks to respond to contemporary challenges is offered in conclusion.

Le saint et grand Concile de l’Église orthodoxe (Crète, 2016) entre épreuve et promesse. Un écho luthérien

Résumé : Observateur luthérien au Concile de Crète, l’auteur invite à évaluer cette assemblée selon des critères orthodoxes et selon ce qui était possible. Dans cette perspective, il souligne d’abord que, malgré turbulences et défections, elle a pu se tenir au terme d’un processus sérieux et nuancé, sans provoquer de schisme. Puis il examine les textes conciliaires sur les relations aux autres chrétiens et au monde en concluant que l’orthodoxie est entrée alors dans la modernité en se montrant à la fois fidèle à la tradition et capable de s’exprimer sous forme critique et dialogale.

Abstract : The author, who was a Lutheran observer at the Council of Crete, invites us to evaluate this gathering according to Orthodox standards, as well as to what was possible. From this perspective, he emphasizes first of all that, in spite of all the commotion and defections, the Council was nevertheless able to take place at the end of serious and nuanced process without, in the end, leading to a schism. Then he examines conciliar texts relating to relations with other Christians and with the world, eventually concluding that, at the Council, Orthodoxy entered into modernity, showing that it was able to be faithful to tradition, and at the same time to express itself both critically and dialogically.

L’œcuménisme comme « échange de dons » selon Jean Paul II

L’auteur situe les emplois œcuméniques de l’expression « échange de dons » dans les différentes interventions du pape Jean Paul II, puis étudie sa signification en s’appuyant essentiellement sur l’encyclique Ut unum sint.

Article de Michel Mallèvre, publié dans la revue Istina, 2008/1. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.

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Engagement œcuménique et recherche théologique. Quelques réflexions

Quelle interpénétration mutuelle entre la théologie et l’œcuménisme ? Après la naissance du Mouvement œcuménique au cours du xx^e siècle et l’engagement des principales traditions chrétiennes dans un « dialogue irénique », l’auteur se demande comment la recherche théologique affecte l’œcuménisme et jusqu’à quel point et de quelle manière l’œcuménisme est intégré à la recherche théologique.

Le métropolite Jean (Zizioulas) de Pergame est l’un des théologiens orthodoxes contemporains les plus influents et l’un des principaux acteurs des dialogues théologiques menés par l’Église orthodoxe. Il copréside notamment la Commission internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe dans son ensemble.

Le texte a été présenté lors du colloque de l’Institut supérieur d’études œcuméniques intitulé « Engagement œcuménique et recherche théologique » qui a eu lieu à l’Institut catholique de Paris les 29-31 janvier 2008.

Article publié dans la revue Istina, 2008/1. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.

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