Description
Éditorial
De l’œcuménisme institutionnel aux réseaux informels ?
Articles
Jean-Baptiste Siboulet, Le Receptive Ecumenism selon Paul D. Murray.
Résumé : L’auteur analyse le concept d’« œcuménisme réceptif », élaboré par Paul D. Murray, théologien laïc catholique britannique, dont le principe est de recevoir des autres traditions pour enrichir la sienne ; après avoir rappelé les circonstances de son élaboration, il en décrit les caractéristiques, notamment la place de la conversion au cœur des relations entre les Églises, puis les implications pour penser l’Église comme réalité en croissance vers son accomplissement eschatologique.
Abstract : The author analyzes the concept of “receptive ecumenism”, developed by the British Catholic lay theologian, Paul D. Murray. Its principle is to receive from other traditions to enrich one’s own. After recalling the circumstances of its development, the author describes its characteristics, in particular the place of conversion at the heart of relations between the Churches, then the implications for thinking of the Church as a reality growing towards its eschatological fulfillment.
Philippe Khoshaba, L’Église apostolique de l’Orient : de la rupture au rétablissement de la communion avec Rome.
Résumé : Après avoir rappelé quelques données historiques sur le christianisme de la tradition assyro-chaldéenne, l’auteur expose quelques traits de la spécificité de sa christologie, dans son élaboration patristique et sa formulation synodale du Ve au VIIe siècle, notamment sous l’influence de Mar Babaï le Grand, puis il présente les acquis des dialogues menés par l’Église de l’Orient avec l’Église catholique, en particulier l’accord christologique de 1994.
Abstract : After recalling some historical data on the Assyrian-Chaldean Christian tradition, the author exposes some features of the specificity of its Christology, in its patristic elaboration and in its synodal formulation from the 5th to the 7th centuries, notably under the influence of Mar Babai the Great. Then he presents the gains of the dialogues led by the Church of the East with the Catholic Church, in particular the Christological agreement of 1994.
Ihor Rantsya, L’identité ecclésiale de l’Église gréco-catholique ukrainienne à la lumière du dialogue œcuménique catholique – orthodoxe.
Résumé : L’auteur cherche à préciser l’identité de son Église en analysant sept points abordés lors des dialogues internationaux ou régionaux la concernant : la condamnation de l’uniatisme, l’interprétation de l’Union de Brest, la notion de « patrimoine kiévien », le mouvement patriarcal, la manifestation de cette identité dans la liturgie et la théologie, la mentalité du peuple de Dieu et le rapport à l’évêque de Rome.
Abstract : The author seeks to clarify the identity of his Church by analyzing seven points raised during international or regional dialogues concerning it : the condemnation of Uniatism, the interpretation of the Union of Brest, the notion of “Kyivian heritage”, the patriarchal movement, the manifestation of this identity in liturgy and theology, the mentality of the people of God, and the Church’s relationship to the Bishop of Rome.
Viktors Jermakovics, La Tradition : baptistes et catholiques en dialogue.
Résumé : Après avoir rappelé la genèse laborieuse du dialogue catholique – baptiste, l’auteur analyse les points d’accord et de divergence sur le rapport entre Écriture et Tradition dans le document « La Parole de Dieu dans la vie de l’Église », publié par ce dialogue en 2010, puis il montre comment un courant dit « baptiste catholique » ouvre des perspectives prometteuses pour l’unité en cherchant à réintégrer la Tradition dans la théologie baptiste.
Abstract : After recalling the laborious genesis of Catholic-Baptist dialogue, the author analyzes the points of agreement and of divergence on the relationship between Scripture and Tradition in the document “The Word of God in the Life of the Church”, published by this dialogue in 2010. Then it shows how a current called “Catholic Baptist” opens up promising perspectives for unity by seeking to reintegrate Tradition into Baptist theology.
Documents
Pape François. Lettre au cardinal Koch à l’occasion du 25e anniversaire de l’encyclique Ut unum sint (24 mai 2020).
Consultation d’Antélias. « Vers une vision œcuménique plus réactive et plus inclusive » (4 mars 2020).
Kairos Europa. Pour une économie de la vie face à l’urgence climatique et à la pandémie mondiale. Lettre ouverte à la communauté œcuménique mondiale sur la « Déclaration de Wuppertal », Ne vous méprenez pas sur les signes des temps ! (20 avril 2020).
In memoriam
Thomas F. Stransky (1930-2019) ;
Paul-Werner Scheele (1928-2019) ;
John Basil Meeking (1929-2020) ;
Mary-Anne Plaatjies van Huffel (1959-2020) ;
Boris Bobrinskoy (1925-2020).