Fiducia supplicans, un regard protestant évangélique – Marjorie LEGENDRE

Description

Résumé : La déclaration romaine Fiducia supplicans « sur la signification pastorale des bénédictions » a été publiée en décembre 2023. Elle est analysée ici d’un point de vue protestant évangélique : rapport aux Écritures, attitude de Dieu envers le pécheur… Sont pointées des convergences qui rassurent, des ambigüités, des distinctions qui ne convainquent pas, et des interrogations sérieuses, et inattendues : dans ce texte nouveau, l’Église catholique s’appuie-t-elle suffisamment sur la Tradition ?

Abstract : The Roman Catholic declaration Fiducia supplicans “on the pastoral meaning of blessings” was published in December 2023. It is analysed here from a protestant evangelical point of view : the relationship to Scripture, its undersanding of God’s attitude towards the sinner… Reassuring convergences, ambiguities and unconvincing distinctions are highlighted, and also serious and unexpected questions : in this new document, does the Roman Catholic Church rely sufficiently on Tradition ?

Auteure : Pasteure de l’Église évangélique libre à Gennevilliers en Île-de-France, Marjorie Legendre est professeure d’éthique et de spiritualité à la Faculté de théologie évangélique de Vaux-sur-Seine et membre de la Commission d’éthique protestante évangélique. Elle contribue au dialogue interconfessionnel dans le Groupe national de conversations catholiques – évangéliques ainsi qu’à l’ATEM [Association de théologiennes et de théologiens pour l’étude de la morale], dont elle est membre.

Extrait de l’article : Une réponse protestante évangélique reprochera à Fiducia supplicans l’élasticité voire la rupture entre la doctrine et la pastorale. Il semble que pour le pape François être pastoral est synonyme d’être souple théologiquement. Un « vrai » prêtre, lit-on entre les lignes, n’est pas rigide dans ses convictions théologiques mais il est ouvert à voir les choses différemment car la vie est complexe et requiert de la flexibilité. C’est comme si la doctrine du mariage hétérosexuel était un exemple de cette rigidité doctrinale qui ne permettrait pas au prêtre de répondre aux méandres de la vie et de toutes ses circonstances atténuantes. D’un point de vue protestant évangélique, doctrine et pastorale sont, la plupart du temps, intimement liées : la pastorale découle de la doctrine, elle en tire sa source et sa vie. Il n’y a rien de négatif, qui « fige », qui « contrôle », qui « empêche » dans la doctrine ; bien au contraire. La doctrine est belle et bonne et elle aide, elle soutient, elle oriente la pastorale car elle donne un cap.