Le mouvement œcuménique aux États-Unis. Réflexions d’une ecclésiastique méthodiste unie – Jean HAWXHURST

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Le mouvement œcuménique aux États-Unis. Réflexions d’une ecclésiastique méthodiste unie

Résumé : Après avoir rappelé quelques éléments de l’histoire du mouvement œcuménique, notamment la recherche d’une unité visible, l’auteure montre comment il a évolué vers un œcuménisme relationnel orienté vers l’action, dont témoignent Christian Churches Together et Churches Uniting in Christ. Enfin, elle dégage sept défis pour l’avenir et conclut en plaidant pour un ralentissement du mouvement qui permette aux partenaires de s’écouter et de s’entraider pour guérir leurs blessures.

Abstract : After recalling some of the history of the ecumenical movement, including the search for visible unity, the author shows how it has evolved into a relational, action-oriented ecumenism, as exemplified by Christian Churches Together and Churches Uniting in Christ. Finally, she identifies seven challenges for the future and concludes with a plea for a deceleration of the movement so that partners can listen to each other and help each other heal their wounds.

Jean Hawxhurst est pasteure et docteure en théologie, et l’une des deux responsables du personnel œcuménique du Conseil des évêques de l’Église méthodiste unie, aux États-Unis.

Article publié dans la revue Istina, 2022/2. Pour acquérir ce fascicule, cliquer ici.

Description

Extrait de l’article :

L’œcuménisme implique une conviction profonde de vivre notre foi à travers nos relations. Il s’agit, pour l’instant, d’établir des relations afin de se recevoir et de s’entraider pour guérir. La seule façon de guérir le traumatisme que tant de personnes ont subi au cours de l’histoire récente est de connaître ceux qui souffrent et de savoir pourquoi ils souffrent, de nous appeler à guérir les relations qui nous ont été données lorsque nous avons été baptisés. Ainsi, nos dialogues doivent se concentrer sur ce que nous pouvons apprendre en écoutant les autres. Nos rassemblements doivent être fondés sur la prise de conscience que nous sommes connectés par Celui que nous adorons, et ne pas exiger que nos voix soient au centre de nos préoccupations. Dans nos efforts œcuméniques les plus sains, nous considérons que le premier objectif de nos rencontres œcuméniques est de nous connaître les uns les autres et de prendre soin les uns des autres.