Le pentecôtisme en Afrique : unité, diversité et ses défis pour le christianisme – Johnson Kwabena ASAMOAH-GYADU

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Article publié dans la revue Istina, 2018/3.
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Description

Résumé : Après avoir proposé une typologie du pentecôtisme africain et situé l’émergence de ses diverses formes dans l’histoire du continent au XXe siècle, l’auteur le présente comme une œuvre de l’Esprit Saint et en décrit quelques caractéristiques : manifestation de la puissance de Dieu, revalorisation de l’expérience, démocratisation des charismes, dynamisme missionnaire, prise au sérieux des conceptions du monde indigènes pour formuler une réponse religieuse aux problèmes des populations.

Abstract : Having proposed a typology of African Pentecostalism and situated the emergence of its various forms within the historical context of the 20th century on the continent, the author sees the phenomenon to be the work of the Holy Spirit, describing several traits thereof : manifestation of God’s power, new importance accorded to experience, democratizing of charisms,missionary dynamism, taking indigenous ways of thinking seriously in formulating a religious response to problems faced by various populations.

Auteur : Professeur au Trinity Theological Seminary, à Legon, au Ghana.

Extrait de l’article : Nombre de pentecôtistes contemporains se vantent de la taille gigantesque de leurs communautés et font un usage extensif des médias, et cela signifie qu’ils ont maintenant une grande influence sur la nature du christianisme du continent. Ainsi, il est maintenant impensable de parler du christianisme en Afrique sans faire référence à l’Église de la Synagogue de toutes les nations du Prophète T. B. Joshua et à l’Église de l’Ambassade du Christ de Chris Oyakhilome, toutes deux établies au Nigeria. Ces Églises peuvent être basées au Nigeria, leur influence médiatique est cependant tout à fait mondiale et elles ont parrainé d’autres personnalités charismatiques qui exploitent des versions satellites de ces Églises à travers le monde. Le pentecôtisme africain a posé ses marques dans les diverses diasporas aussi. Avec plus de 10000 participants à ses différents services cultuels hebdomadaires à Londres, pour prendre ce seul exemple, le pasteur nigérian Ashimolowo du Kingsway International Christian Center [KICC] a pris en charge le territoire de l’Église d’Angleterre en se positionnant en tant qu’Église ayant la plus vaste communauté active en Europe occidentale. Le pasteur Ashimolowo, aidé par un dynamique ministère médiatique, s’adresse à davantage de gens de par le monde que n’importe quel leader protestant en Europe occidentale.

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