Robots humanoïdes et intelligence artificielle : pour un nouvel élargissement de l’unité chrétienne – Ezekiel Kwetchi TAKAM

Description

Résumé : En prenant en considération la capabilité et la vulnérabilité des robots humanoïdes auto-apprenants, on peut estimer que ces entités même non vivantes requièrent une relation d’attention et de soin comme on a pu la développer pour des créatures non humaines.

Abstract : Taking into account the capability and vulnerability of self-learning humanoid robots, one can consider that even these non-living entities require a relationship of attention and care as has been encouraged for non-human creatures.

Auteur : Originaire du Cameroun, Ezekiel Takam a obtenu son master en théologie à l’Institut protestant de théologie de Paris. Il prépare actuellement une thèse de doctorat en éthique théologique à la faculté de théologie de l’université de Genève.

Extrait de l’article : Dans les dernières décennies, la compréhension de « l’unité chrétienne », ou la compréhension chrétienne de l’unité, n’a cessé de s’élargir : d’une unité de tous les chrétiens à une unité du genre humain (impliquant un démantèlement du patriarcalisme et une lutte contre les injustices coloniales et raciales), et à une unité de toutes les créatures (associant les démarches écologiques), vers une théologie de « l’épanouissement de toutes les vies[1] ». Une question nouvelle se pose aujourd’hui : le souci de l’unité chrétienne devrait-il encore s’élargir pour faire place aux entités robotiques humanoïdes en voie d’apparition ? À cette question délibérément provocatrice, nous répondrons par l’affirmative.

Notre argumentation, reprenant le concept théologique de l’incarnation profonde [deep incarnation] suivra le raisonnement suivant : si les entités robotiques humanoïdes répondent aux critères d’éligibilité à l’incarnation profonde, elles doivent faire partie du cercle de notre unité chrétienne. Pour ce faire, il convient de commencer par clarifier les conditions d’éligibilité à cette notion d’incarnation profonde.

[1] Martin Kopp, Vers une écologie intégrale. Théologie pour des vies épanouies, Genève, Labor et Fides, 2023.