Description
Éditorial
Quel avenir pour les institutions œcuméniques ?
Articles
Michel Fédou, Le document luthéro-catholique Du conflit à la communion.
Résumé : Membre catholique de la Commission internationale catholique-luthérienne, l’auteur présente successivement les différentes parties du document : le sens de la commémoration de la Réforme dans le contexte actuel et compte tenu de nouveaux éclairages sur Luther et son œuvre (chapitres 1 et 2) ; l’histoire de la « Réforme luthérienne » et de la « réponse catholique » (chapitre 3) ; la théologie de Luther à la lumière des dialogues luthéro-catholiques (chapitre 4) ; la Mémoire du passé ainsi proposée et les « impératifs œcuméniques » (chapitres 5 et 6). Il conclut sur la spécificité du document qui ne propose pas un simple « état des lieux », mais se présente comme une parole commune des deux partenaires voulant permettre une juste commémoration de 1517.
Abstract : A catholic member of the International Catholic-Lutheran commission, the author presents in succession the different parts of the document : The meaning of the commemoration of the Reformation in our current context and informed by new insights on Luther and his work (chapters 1 and 2) ; The history of the « Lutheran Reformation » and the Catholic response (chapter 3) ; Luther’s theology in light of Lutheran-Catholic dialogues (chapter 4) ; The Memory of the past thus outlined and the « ecumenical imperatives » (chapters 5 and 6). He concludes on the specificity of the document that does not simply survey the situation but offers a common voice to both parties in order to fairly commemorate 1517.
Marc Lienhard, Luther notre « maître commun » ? Regards sur le document : Du conflit à la communion.
Résumé : Après avoir présenté l’arrière plan et le contexte du document, en le comparant notamment à celui sur Luther, publié en 1983 par la Commission, et en le resituant dans la recherche plus ancienne illustrée par J. Lortz, l’auteur luthérien commente d’abord le chapitre historique, remarquant notamment le manque de référence au protestantisme radical. Puis il s’arrête sur celui qui traite des principaux thèmes théologiques de Luther en soulignant son caractère sommaire et qu’il n’y est plus question d’une différence fondamentale entre catholiques et protestants ni de distinguer plusieurs aspects de la pensée du réformateur. Enfin, il se penche sur le travail de mémoire, les défis et les perspectives actuels en s’interrogeant sur les rapports des Églises luthériennes au réformateur avant d’évoquer le défi de la réception.
Abstract : After presenting the background and context for the document, namely by comparing it to Luther’s text published by the Commission in 1983, and by situating it among the kind of older research exemplified by J. Lortz, the Lutheran author first analyzes the notable absence of any reference to radical Protestantism. He then dwells on the chapter that deals with Luther’s primary theological themes by highlighting its cursory form and the fact that it no longer is about the fundamental difference between Catholics and Protestants nor about distinguishing several key characteristics of the reformer’s thinking. Finally, he tackles the duty of remembrance, today’s challenges and perspectives by questioning the relationships between Lutheran churches and the reformer before examining the challenge of reception.
Résumé : Dans une analyse fort critique du document présenté en contraste du processus « Europa reformata » lancé par la Communion d’Églises protestantes en Europe, l’auteur, réformé, en souligne les manques. À ses yeux, le texte se lamente trop sur la division au lieu de célébrer la dimension spirituelle libératrice de l’événement de 1517. De plus, il propose une lecture assouplie de la théologie de la Réforme, qu’il semble restreindre au seul Luther, occultant sa dimension européenne et les autres traditions protestantes, surtout les réformées, et il oublie les impulsions sociales et culturelles qu’elle a données. Enfin, il néglige l’œcuménisme interprotestant, illustré par la Concorde de Leuenberg et son modèle d’une unité dans la différence réconciliée.
Abstract : Through a highly critical analysis of the document presented in counterpoint to the process « Europa reformata » initiated by the Communion of the Protestant Churches of Europe, the author, himself a reformed Protestant, underlines its weaknesses. He claims the document extensively deplores division rather than celebrates the liberating spiritual dimension of the 1517 event. Moreover, it offers a relaxed reading of Reform Theology, which it seems to ascribe exclusively to Luther thus denying its european dimension and other (especially reformed) Protestant traditions, and forgets the social and cultural impetus it provided Finally, the text overlooks interprotestant ecumenism, exemplified by the Leuenberg Agreement and its advocated model of unity through reconciled differences.
Document
Du conflit à la communion. Commémoration luthéro-catholique commune de la Réforme en 2017. Rapport de la commission internationale de dialogue luthéro-catholique romaine. Traduction française.